一肖争霸赛
2019-05-17 20:22 来源: 一肖争霸赛
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  西方经济学“骗术”耍弄了无辜的政府?

  华龄出版社出版的《西方经济学新论》(作者:罗柯,以下简称《新论》)是一本观点雷人的“反”书,也是一本发人深思的“新”书。说它是“反”书,是因为这本书所有主要观点均与主流经济思想和西方价值观完全相反。说它是“新”书,而且发人深思,是因为它采用西方经济学经济模型和数理推导的方式去支撑那些雷人的、创新的观点,而不是泛泛而谈,读完后让人丝毫没有哗众取宠的感觉。

  西方经济学自诞生数百年来,随着经济危机的发生和调控政策的失灵,饱受世人责难,包括马克思和部分经济学者。但角度都是从现实或实践角度,指出西经某个假设与现实不符,或指出西经理论推导结果严重不符现实。对西经不满的人曾无奈地评价,西方经济学与实践严重脱节,屡被实践验证错误,就是一套无用的数理游戏。对此,西经的回答是:“原理很性感,现实很骨感。”即原理的推导都是通过数理逻辑一步步推来的,不可能错,是现实太复杂导致原理的美好设想不能实现。

  而《新论》的回答却是“原理很骨感,现实很性感。”《新论》像西方经济学一样,同样是通过玩“数理逻辑”的方式,证明出:如果现实符合西经原理假设,状况会更加糟糕。

  《新论》通过一整套经济模型,去论证理性人的理性选择只会导致经济危机的产生,西方经济学的自由市场模型是个玩多少会失败多少次的游戏,通货膨胀、经济泡沫、道德危机、两极分化、内需不足等所有看得见的社会问题都是理性人自由选择的结果,都是西方经济学理论失败造成的,而不明就里的世人常常把这些问题的责任强加到政府身上,政府们不过是替西方经济学的理论失败当替罪羊罢了,进而推论出经济运行需要政府行政手段的必要干预,西方经济学描述的西方自由市场模式必将走向终结,社会主义市场经济体制是经济学逻辑的必然。

  总所周知,在西方的自由价值观里,在每个人都是理性的假设下,每个理性的人拥有一片私有的土壤,当这些理性人自由地进行理性选择,社会将会欣欣向荣、一片生机,政府的干预是不必要的。而《新论》通过同样的假设,论证出每个人理性的最终结果却是整个社会的不理性,整个自由市场就是一个最大的囚徒困境。解决这个问题的关键在于执政党的坚强领导,解决方式是对公有制和私有制的实现形式不断探索,进而从经济学的角度,以数理模型的方式,证明出社会主义意识形态的合理性。从更深层次讲,崇尚西方式理性、自由的西方价值观是没有出路的,爱国、奉献的社会主义价值观才是化解人类危机的根本出路。

  《新论》避开学术性的枯燥无味,用最简单的例子和模型去说明问题,力图让读者能够以最快的速度掌握这本书的思想和逻辑。如果读者大学时代学过经济,将获得与西方经济学课程唱对台戏的新奇体验;如果读者非经济学专业人士,将洞悉自由市场游戏从“零”到“崩”的全过程,就像玩具模型一样简单。这本书有几个比较深刻的观点,这里一同与读者分享下。

  一、权力的私有和财富的私有本质相同,保护私有产权不应当等同于神话私有产权。《新论》在绪论中提出:“金钱和权力其实是一回事,他们都是权力,都是一种对社会资源的调动权。”两者区别在哪呢?《新论》指出:“区别仅仅是计量单位不同而已。就像一块蛋糕,你是按个数卖还是论斤称。金钱是以数量为计量单位的权力,有多少钱,就有多少权,钱用完,权力将